La iglesia tiene dos propósitos principales: reunir (ministrar al cuerpo) y esparcir (ministrar al mundo). [1] Por un lado, la iglesia se reúne como un cuerpo de creyentes en el cual los creyentes se ministran unos a otros; por otro lado, la iglesia debe ministrar el evangelio a los incrédulos del mundo. Estos dos propósitos deben mantenerse separados: la iglesia ministra tanto a creyentes como a incrédulos. Hay varias funciones en cada una de estas dos grandes áreas. Reunir: ministrar al cuerpo El propósito de que la iglesia se reúna es que madure (Ef. 4:13). Muchas actividades de la iglesia reunida apuntan a este fin. Enseñanza . La palabra enseñanza (gr., didajé) es sinónima de la palabra doctrina. Es un factor importante en la edificación, y constituía una parte vital de la iglesia del Nuevo Testamento. Sus miembros se dedicaban [2] con esmero a las enseñanzas de los apóstoles (Hch. 2:42). Enseñaban la doctrina de la resurrección de Cristo (Hch. 4:2), lo hacían continuament...

La iglesia como cuerpo de Cristo es un organismo vivo; como el cuerpo humano que recibe dirección desde la cabeza, así también Cristo como cabeza dirige a la iglesia. No obstante, hay una organización para gobernar el funcionamiento de la iglesia. A lo largo de la historia han surgido tres tipos diferentes de gobierno eclesial. Tipos de gobierno eclesial Episcopal . El nombre episcopal viene del griego episkopos, cuyo significado es “supervisor” (la palabra se traduce como “obispo” en la RVR, la BLA y la NVI), e identifica a las iglesias gobernadas por la autoridad de los obispos. Hay varias denominaciones identificadas por su gobierno episcopal, y la forma más simple es la de la Iglesia metodista. La estructura de la Iglesia episcopal (anglicana) es más compleja. La Iglesia católica romana tiene la forma más compleja de gobierno episcopal, donde la autoridad final recae sobre el obispo de Roma, el papa. [1] La Iglesia luterana también sigue la forma episcopal. En esta forma de ...

  Hebreos 13:17 identifica a los líderes de la iglesia local que velan por el bienestar de las personas; los creyentes deben someterse a quienes tienen autoridad sobre ellos. Hay varios oficios para denotar a los líderes mencionados en las Escrituras. Ancianos Nombres. Hay dos términos básicos para identificar el oficio de anciano. Presbíteros . El primer término es anciano (gr., presbuteros) e identifica a alguien que ha sido cristiano durante más tiempo. Puede usarse en sentido literal para referirse a un hombre mayor (1 Ti. 5:1) o a una mujer mayor (1 Ti. 5:2). También puede usarse en sentido figurado para los líderes, como los miembros del Sanedrín (Hch. 4:5) o los líderes de la iglesia (Hch. 14:23; 15:2, 4, 6). Presbuteros enfatiza además la dignidad y madurez del cargo. Los ancianos tienen autoridad para distribuir el dinero (Hch. 11:30) y para tomar decisiones relativas a lo que constituye la doctrina ortodoxa (Hch. 15:2, 4, 6, 22; 16:2); reciben los informes de la ...

  Históricamente, los protestantes han reconocido dos ordenanzas: el bautismo y la Cena del Señor (o Santa Cena), mientras que los católicos romanos han mantenido siete sacramentos: bautismo, eucaristía (Santa Cena), confirmación, penitencia (confesión), unción de los enfermos, orden sacerdotal y matrimonio. Hay diferencia de opiniones en cuanto a la terminología. Los católicos (y algunos protestantes) prefieren el término sacramento, proveniente del latín sacramentum, cuyo significado es “algo separado o sagrado”. En la Vulgata Latina el término sacramentum también se usó para traducir la palabra griega musterion (Ef. 5:32) y “terminó usándose para todo lo que tuviera un significado secreto o misterioso. Agustín lo llamaba ‘la forma invisible de la gracia visible’”. [1] Después se definió sacramento como una “señal visible y externa de la gracia espiritual e interna”. [2] Por esa razón, muchos protestantes prefieren el término ordenanza, que no tiene la connotación de gracia tra...